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Sull'iniziativa non violenta entra in azione...

Sull'iniziativa non violenta entra in azione...

-scrivi al Ministro Livia Turco a sostegno dell'iniziativa nonviolenta dell'Associazione Luca Coscioni (cliccando qui e si aprirà un'email già compilata e comunque modificabile)

Carissimi,

Dalla mezzanotte di giovedì 31 gennaio, Mina Welby, Lucio Bertè, Dominique Velati e io stesso siamo in digiuno di dialogo con il Ministro Livia Turco. Non assumiamo cibo e ci limitiamo all’apporto calorico di tre cappuccini al giorno per trasferire un po’ di energia a Livia Turco affinché assuma decisioni immediate per i diritti delle persone disabili, dei portatori di malattie genetiche e di tutti i cittadini. Si tratta in alcuni casi di “atti obbligati”, in altri di provvedimenti pronti ormai da mesi sui quali vi è consenso generale e che attendono solo la firma del Ministro:

1-l’aggiornamento del nomenclatore tariffario, cioè l’elenco delle strumentazioni rimborsabili che consentono di recuperare facoltà perdute, in particolare quella di parola e comunicazione;

2-l’adozione delle norme che obbligano le aziende ospedaliere a dotarsi di Unità di Gestione del Rischio Clinico e di Servizi di Ingegneria Clinica per tutelare la sicurezza degli impianti e limitare gli errori clinici;

3-l'aggiornamento delle linee guida della legge sulla fecondazione assistita, scadute il 4 agosto 2007, con particolare riferimento ai diritti dei portatori di malattie genetiche;

4-emanare il decreto attuativo della Convenzione del Consiglio d' Europa sulla biomedicina, ratificata nel 2001 (cosiddetta Convenzione di Oviedo)

Con la nostra iniziativa nonviolenta non vogliamo condizionare il Ministro nel merito dei singoli provvedimenti, ma vogliamo aiutare Livia Turco a rispettare la legge e a superare resistenze di ogni tipo. Ci pare che ciò sia necessario in un momento in cui la crisi di Governo rischia di distogliere ogni attenzione dai problemi delle persone malate e disabili, che meno agevolmente di altre possono organizzarsi per far sentire la propria voce.

Se sei interessato a dare una mano a questi obiettivi, puoi:

-scrivere al Ministro Livia Turco e, per conoscenza, anche a noi (cliccando qui e si aprirà un'email già compilata e comunque modificabile)

-scrivere ai giornali-radio-tv della tua città

-contattare associazioni e persone potenzialmente interessate

Anche la partecipazione all’azione nonviolenta è “aperta”, ma è innanzitutto importante comunicare all’esterno l’iniziativa.

Un saluto,

Marco Cappato

Un omaggio dalla befana per tutti coloro che visitano il blog

Una lettura molto avvincente ed interessante per tutti gli operatori sanitari del Lazio:

Il memoriale di Lady ASL
Download lady-asl.pdf

Nessuno tocchi Clementina

Buon Natale!

Aderisco a

Verso una costituente Laica Liberalsocialista

La nostra associazione è nata quando il processo verso un possibile partito liberalsocialista, avviato a Fiuggi con la costituzione della Rosa nel pugno, stava già registrando le prima difficoltà. La maggior parte dei nostri aderenti non veniva né dalle fila dello Sdi, né da quelle dei Radicali, ma nella nascita della Rnp aveva colto una felice intuizione politica: la possibilità e il valore dell’intreccio tra il pensiero socialista e quello liberal-radicale, aggiornati alla luce dell'esperienza storica, che ne ha evidenziato gli errori senza negarne tuttavia la validità e l’attualità sociale e politica. Abbiamo voluto chiamarci Associazione PER la Rosa nel Pugno al fine di rendere esplicita la volontà di partecipare attivamente al difficile processo costitutivo del nuovo soggetto, in concorso e non in competizione con coloro che l’avevano avviato. Con tale spirito ci siamo impegnati nelle occasioni che ci sono state date, anche con iniziative autonome, come l’assemblea nazionale di Montecatini, ed altre di carattere più locale, sempre cercando di aggregare attorno al progetto anche donne e uomini al di fuori delle fila dell’Associazione e di quelle di Sdi e Radicali Italiani. Tuttavia, lo stato dei rapporti tra i soggetti fondatori è andato sempre più deteriorandosi, fino a giungere ad una sostanziale rottura nella Direzione nazionale del 9 gennaio, allontanando sine die la possibilità di costituire un nuovo soggetto politico socialista e liberale solo con gli attori Sdi e Ri, che pure l’avevano avviato con tanta enfasi e coraggio a Fiuggi. E’ dunque necessario aprire un nuovo capitolo, per proporre la costituzione di un più vasto soggetto liberalsocialista del quale dovrebbero naturalmente essere parte attiva anche Sdi e Radicali, in un contesto, tuttavia, che non ripeta i vizi costitutivi della Rosa nel Pugno. Abbiamo quindi deciso di aggiornare le coordinate della nostra azione e del nostro impegno per rivolgerci a quella più ampia area di forze laiche, liberali e socialiste, molte delle quali non si sono riconosciute nel progetto della Rosa nel Pugno o se ne sono allontanate per l’incapacità dei suoi promotori di dar vita a una nuova formazione politica più inclusiva, democratica e partecipata. Paradossalmente nel momento in cui entra in crisi in modo irrecuperabile l’ipotesi del partito della Rosa nel Pugno, aumenta la domanda e si accresce lo spazio potenziale per una formazione politica che sappia coniugare i valori laici, liberali e socialisti. Tanto più alla luce delle carenze e delle contraddizioni che caratterizzano la fase di costituzione del Partito Democratico e che evidenziano anche dentro ai Ds la presenza di forze che non intendono rinunciare ad un soggetto politico che si ispiri esplicitamente al socialismo europeo e ai valori della laicità. Per tutte queste ragioni abbiamo ritenuto di precisare intenzioni e profilo della nostra associazione fissando in un manifesto le opzioni di cultura politica che ci ispirano e che intendiamo proporre a tutti coloro che vorranno insieme a noi dar vita ad un processo costituente di un partito liberalsocialista. Contemporaneamente abbiamo elaborato un nuovo logo che interpreta graficamente questo obiettivo politico e che intendiamo proporre alle associazioni e ai circoli che si riuniranno il 3 e 4 marzo a Bertinoro per un primo importante appuntamento di questo processo. MANIFESTO dell'Associazione PER la Rosa nel Pugno Laici, liberali in economia, radicali per i diritti civili, socialisti nel welfare. Le ragioni di un socialismo moderno e liberale sono oggi solide ed attuali. Le profonde trasformazioni del mondo contemporaneo segnate dal forte sviluppo dei processi di globalizzazione, impongono il ripensamento delle attuali forme di approccio e governo collettivo dei cambiamenti in atto. A questo è chiamato un socialismo capace di mantenere fermi i propri valori, ma anche di mettere in discussione la natura del proprio progetto, sviluppando il potenziale positivo in essi presente, nella prospettiva di un assetto internazionale più equo, giusto e sicuro. Per questo condividiamo i principi ispiratori del Manifesto di Euston. Ripensare oggi insieme socialismo e liberalismo, una nuova sintesi fra uguaglianza e libertà, è il modo per superare i limiti di un socialismo tradizionale, conservatore e tendenzialmente autoritario, che identifica la difesa delle nostre conquiste politiche, economiche e sociali con gli strumenti che le hanno garantite nel passato; che è legato ad una logica statalista e dirigista di governo dei processi; che concilia con difficoltà l’affermazione dei diritti individuali e di libertà con quelli sociali e di uguaglianza. Noi vogliamo percorrere la via di un socialismo d’ispirazione liberale, in grado di comprendere come il mercato e l’impresa siano risorse decisive per lo sviluppo della società, purché in un’ottica di concorrenza, trasparenza e difesa dei diritti sociali ed ambientali; un socialismo laico che veda l’ampliamento dei diritti civili quale primo strumento per assicurare e rafforzare le libertà di tutti e di ciascuno; un socialismo riformatore convinto che il welfare vada fortemente difeso e che, proprio per questo, debba essere riformato, per estenderne i limiti e rinnovarne le forme. Consideriamo la dottrina federalista non solo pienamente compatibile con una politica liberalsocialista , ma la più adatta e funzionale alla sua realizzazione pratica. La presenza e l’influenza dello Stato ed in generale del settore pubblico deve essere regolata secondo il principio di sussidiarietà, concentrandosi in quegli ambiti ed in quei compiti per i quali l’iniziativa privata non può utilmente garantire la disponibilità di servizi o comunque l’interesse pubblico e adeguati criteri di equità. La libertà è il fine e il mezzo per l’attuazione dei valori fondamentali su cui il socialismo si è fondato e per i quali si è storicamente battuto. In questa prospettiva il ruolo degli individui deve essere riconosciuto a prescindere dall’appartenenza a classi sociali, gruppi di pressione o corporazioni. La società alla quale tendiamo punta a includere tutti, consapevoli che gli esclusi di oggi non sono solo i deboli e gli emarginati, ma anche i soggetti potenzialmente forti, in particolare i giovani e le donne, che troppe barriere sociali e culturali privano della possibilità di progettare il proprio futuro e quindi del senso di appartenenza a una comunità politica ed economica. La nostra visione politica si ispira a pochi, ma importanti criteri di riferimento: laicità, equità, legalità, qualità, innovazione. Laicità è principio e metodo di uno stato svincolato da ogni approccio moralistico, discriminatorio, confessionale, che sappia garantire la pluralità delle posizioni e il confronto fra le parzialità, farsi pienamente garante di una cultura della democrazia e promuovere istituzioni destinate a governare una società non oppressiva, a favorire il confronto positivo tra culture e religioni diverse, a consentire l’assunzione autonoma di decisioni eticamente responsabili e a fissare vincoli e obblighi basati sui principi della Costituzione e delle Convenzioni internazionali cui l’Italia e l’Unione Europea aderiscono. L’equità è un principio che si definisce mediante una strategia d’intervento che privilegi il tema della responsabilità sociale ed ambientale e sviluppi forme d’investimento sul capitale umano, attraverso un corretto equilibrio tra incentivi ed obblighi, che porti sia all’affermazione dei diritti, sia al loro reale godimento. A questo fine sono decisive politiche attive del lavoro che rendano compatibili flessibilità e sicurezza e consentano l’accesso al mercato del lavoro ad una più ampia area della popolazione. L’obiettivo della legalità può essere raggiunto solo mediante l’affermazione di una cultura democratica del confronto e della partecipazione politica, contraddistinta dalla trasparenza delle istituzioni, dall’efficienza della burocrazia amministrativa e dallo snellimento degli apparati e dei costi della politica. L’obiettivo è un rapporto alla pari tra lo stato e i cittadini, a cominciare dalla giustizia. Il tema della qualità, in un contesto in cui alla centralità delle macchine si è sostituita la centralità dell’intelligenza, è legato all’innalzamento degli standard delle prestazioni e dei servizi pubblici o privati e alle riforme delle strutture che lo rendono possibile; è necessario affermare l’idea di uno stato che sappia favorire il talento, premiare il merito e organizzare a tal fine l’assetto della formazione e della ricerca. L’innovazione tecnologica apre continuamente nuove strade ed amplia gli orizzonti del sapere e della tecnica, sollevando però, anche dubbi, incertezze e interrogativi che si pongono alla società e alla politica. Noi crediamo che nel cercare le giuste risposte non si debba rinunciare al vaglio dell’indagine critica, rifiutando però pregiudizi ideologici. Inoltre, l’innovazione si coniuga prioritariamente al tema dell’ambiente per il quale si fanno sempre più urgenti i tempi per una profonda riconversione dei sistemi di produzione, consumo e gestione dell’energia. Per realizzare questi obiettivi, difficili, ma indispensabili, occorre una forza politica della sinistra che in Italia non si è mai affermata compiutamente: quella del socialismo riformista e liberale. Chiediamo a tutte le forze laiche, liberali, radicali e socialiste di mettere all’ordine del giorno del proprio impegno la costruzione di questo soggetto politico.

Comunicato del Direttivo dell’Associazione PER la Rosa nel Pugno del 7 febbraio 2007

Buenos Aires

Sono stato invitato a tenere una conferenza a Buenos Aires ad un convegno organizzato da uno dei più illustri ustionologi del mondo : il Prof.Fortunato Benhaim. Ho ovviamente visitato la città , assistito ad uno spettacolo di tango e ad un concerto di Shakyra.

Se vuoi vedere i miei video scaricali qui!!

Scarica hyalomatrix.rm (38548.7K)

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Che cosa è "vita" ?

Riporto un brano di F.Alberoni che mi è molto piaciuto . Non so Alberoni che cosa pensa della eutanasia ma credo che fornisca in questo articolo una interpretazione della vita "umana" che  aiuta a chiarire come quella esclusivamente biologica debba sicuramente essere definita in altro modo.

Perché dobbiamo vivere come se fossimo eterni

di FRANCESCO ALBERONI

Pochi giorni fa a Lisbona, alla fine di una conferenza su «sesso e amore», mi si è avvicinata una signora italiana che, con aria di rimprovero, mi ha detto: «Ma perché lei cerca sempre gli aspetti vitali e non guarda la miseria del mondo?». E io le ho risposto con durezza: «È perché vedo la miseria del mondo che cerco le fonti della vita, della forza e della speranza».

Noi restiamo sani perché il sistema immunitario, non appena un germe arriva nel nostro corpo, lo distrugge. Ma quando ci colpisce un grande dolore, quando veniamo accusati ingiustamente, quando veniamo traditi, quando ci ripieghiamo vinti, quando perdiamo la speranza, il nostro sistema immunitario si indebolisce e ci ammaliamo. Perfino per sopravvivere dobbiamo essere positivi, ottimisti, capaci di resistere alle più terribili avversità.

E se i dolori, le frustrazioni, i cedimenti del morale sono tanto dannosi sul piano fisico, lo sono ancora di più sul piano professionale, umano, delle relazioni sociali.

Quale studente si mette a studiare se non ha la speranza di laurearsi? Chi incomincia una impresa se è convinto dì non riuscire? Chi ha il coraggio di innamorarsi se è sicuro che nessuno potrà riamarlo?

La vita è nella sua essenza incertezza, rischio, pericolo,ciascuno di noi potrebbe morire oggi stesso. Ma per fortuna non ci facciamo paralizzare da queste paure. Amiamo, ridiamo, viaggiamo, lavoriamo, facciamo progetti, come se fossimo eterni e ci battiamo anche quando sappiamo che il compito è difficile.

È la nostra fede, il nostro amore della vita che ci fa vivere, è la nostra fede, il nostro amore della vita che ci fa vincere.

Questo non vuoi dire ignorare il pericolo, non vuoi dire non essere vigilanti. Ma anche per vedere il pericolo, anche per essere vigilanti occorre aver fiducia nei propri occhi e nella propria capacità di reagire prontamente. Ed è la stessa fiducia, lo stesso slancio vitale che ci consente di agire nella vita sociale, di lavorare, di costruire.

Noi non facciamo nulla da soli, abbiamo sempre bisogno degli altri, ma per avere il loro aiuto, la loro collaborazione dobbiamo dimostrarci all' altezza, non. aver paura, essere generosi, saper valorizzare le loro qualità migliori, trasmettere energia ed ottimismo.

Sì, è meglio sbagliare tentando una grande impresa che restare inerti. È meglio soffrire per amore che non aver mai amato. È meglio accettare di  morire piuttosto che non essere nati.

Fonte: Corriere della sera

Partito democratico

Cosa dobbiamo sperare?

Ma siamo proprio sicuri di avere bisogno di questo “frankestein” politico ? Quello che manca in Italia è un partito che raccolga i frutti della vittoria storica del socialismo superando l’empasse provocato dalla manovra fratricida che i communisti hanno perpetrato nei confronti dei socialisti appiccicandogli l’etichetta di responsabili di tutta l’illegalità della prima republica. Questo oggi li costringe a chiamarsi socialisti solo fuori dal nostro paese ed a cercare nell’alleanza con i cattolici la redenzione da quel peccato originale di partito totalitario che sanno di correre il rischio di continuare ad evocare. Ma per superare tutto ciò non sarebbe meglio puntare alla unità di tutte le forze di sinistra in un soggetto politico che dialoghi con il mondo cattolico, in nome della democrazia, ma che non si confonda con esso? Mi sentirei molto più rassicurato sul futuro della sinistra se oggi piuttosto che di partito democratico, si parlasse di un Partito Laburista , che accolga in se tutti i movimenti che questo termine riesce ad unire. L’apporto che un movimento come la RnP potrebbe apportare ad un progetto come questo sarebbe sicuramente determinante, perchè solo dalla base potrebbe venire uno stimolo in questa direzione. La scelta politica tra una immediata campagna in questa direzione o la preparazione di un progetto alternativo al naufragio del parto non sicuramente eutocico di questo temibile frankstein costitisce una scelta strategica nella quale non saprei esprimermi , ma mi permetto di sperare che la mia adesione al movimento della Rosa nel Pugno vada iun questa direzione.

http://fainotizia.radioradicale.it/user/gaetano-esposito